 Informazioni Generali
| Sono qui per: |
Per una nuova esperienza, Per esplorare la mia sessualità, Di incontrare persone, Intimista e schivo |
| Stato Coniugale: |
Single |
| Figli: |
Non voglio averni |
| Educazione: |
Liceo |
| Religione: |
Wiccan |
| Fumo: |
sí |
| Bevo: |
sí |
| Occupazione: |
lavoro :-) |
| Tipo di Corpo: |
Magro |
| Altezza: |
168cm |
| Etnicità: |
Bianco / Caucasico |
| Lingua: |
Italiano, Spagnolo |
Cose Sexy
| Cerco: |
- |
| Fantasie Sessuali: |
- |
| Sesso è meglio: |
- |
| Cybersex: |
- |
| Voglio che tu: |
- |
| Personalità Cybersex: |
- |
Miei regali web |
Stato Sociale
| Popularity: | 0 |
| Karma: | 0 |
| Sexiness: | 0 |
| Friendliness: | 0 |
Arcanos' Scoop
Su di ME:
Il sesso deve essere innaffiato di lacrime, di risate, di parole, di promesse, di scenate, di gelosia, di tutte le spezie della paura, di viaggi all''''''''''''estero, di facce nuove, di romanzi, di racconti, di sogni, di fantasia, di musica, di danza, di oppio, di vino.
?Giacché la bellezza sola è divina e visibile a un tempo, e perciò anche la via del sensibile; essa è, mio piccolo Fedro, la via dell?artista allo spirito. Ma credi tu, mio adorato, che attinga saggezza e vera dignità di uomo colui che la via dello spirito conduce per il mondo dei sensi? O non credi piuttosto (lascio a te la libertà di decidere) che sia questo un cammino dolce-rischioso, di traviamenti e di peccati, al cui termine può soltanto trovarsi l?errore? Giacché devi sapere che noi poeti non possiamo seguire la via della bellezza senza che Eros si accompagni a noi, e ci s?imponga a guida; e, quand?anche fossimo eroi a modo nostro, e disciplinati guerrieri, saremmo purtuttavia come le donne, perché ciò che ci innalza è la passione, e l?oggetto del nostro desiderio segreto non può non restare l?amore: tale è la nostra gioia e il nostro obbrobrio. Capisci, allora, che a noi poeti non è dato raggiungere né dignità né saggezza? che dobbiamo necessariamente cader nell?errore, necessariamente rimaner dissoluti, avventurieri del sentimento? La maestria del nostro stile è menzogna ed inganno, la nostra gloria e gli onori di cui ci si copre una farsa, la fiducia del pubblico il colmo del ridicolo, l?educazione del popolo e della gioventù per mezzo dell?arte un?impresa arrischiata, e da mettere al bando. Come, infatti, potrebbe educare chi reca in sé l?innata, naturale, incorreggibile tendenza all?abisso? Rinnegarlo vorremmo, l?abisso, e conquistar dignità; ma, dovunque volgiamo lo sguardo, esso ci attrae. Rinunziamo allora alla conoscenza che dissolve; perché la conoscenza, o Fedro, non possiede dignità né rigore; la conoscenza sa, comprende, perdona, è priva di decoro e di forma, ha simpatia per l?abisso, è l?abisso. La respingiamo quindi decisi, e da quel punto i nostri sforzi si volgono unicamente alla bellezza, cioè alla semplicità, alla grandezza e ad un nuovo rigore, alla seconda spontaneità ed alla forma. Ma forma e spontaneità, o Fedro, conducono ad ebbrezza e desiderio, possono trascinare l?uomo di nobili sensi a sacrilegi del cuore che la sua bella severità respinge come infami; trascinano al. l?abisso, esse pure all?abisso. Noi poeti, dico, vi ci trascinano: perché non a noi è concesso di elevarci, a noi è soltanto concesso di abbrutire. Ed ora vado, o Fedro, tu resta; solo quando non mi vedrai più, vattene tu pure.
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Da più cose, dunque, io sono avvinto, più persone, perciò, sento che mi avvincono, perché diversi e distinti sono i gradini della bellezza.
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